Зайцев.Точка.Есть

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цитата (список заголовков)
11:15 

Цитата. Это вот про собак

письма одного королевства-10

пусть рассказ мой скучен или не очень весел, не певец я, не умею, чтоб так - красиво.
был поселок на окраине льдов и леса, были - люди, псы, лошадки с лохматой гривой.

жили в том поселке двое - родней, чем братья, на охоту ль, на прогулку, все ходят вместе.
но у тима одна рубаха и та в заплатах, а у джека ни заплат, ни рубахи нету.

а зато у джека - белая шерсть густая, золотистые глазища и хвост колечком. а у тима в бороде колкий иней тает, и рюкзак тюленьей кожи, и взгляд беспечный. джек до кончиков когтей - ездовая лайка, родословная длинней, чем у принца крови. тим своей породы, в общем, совсем не знает - от отца ему достались глаза и брови, а от матери - широкие злые скулы, да талант в любом лесу не терять дороги, узнавать погоду задолго до прогулки да под снегом чуять каменные пороги, разбирать следы в пороше при лунном свете, мокасины зашивать костяной иголкой...

только если ты зимой повстречал медведя - то от всех твоих умений не будет толку.

перелом - простой - пустячное, в общем, дело... но - в снегу, медведь голодный, а ты испуган...
джек рычит, прикрывши тима косматым телом, джек - один - сбежал бы, но - как он бросит друга?

отлетает нож с ударом когтистой лапы, встать? ползти? но ноги мягче размокшей глины.
в этот миг тим думает "если б я был собакой..."
и еще он думает "мы бы вдвоем смогли бы..."

больше ничего подумать не успевает: золотая вспышка, боль, темнота немая.
нет, все кончилось так - лучше и не бывает, вон он, тим, идет, немного совсем хромая; вон он - джек, со старым шрамом на длинной морде, рядом с ним, задрав хвостище, как будто знамя. джек такой как был - спокойный, веселый, гордый, тим такой, как был - смеется, болтает с нами, не похож ни на страдальца, ни на героя, пол-поселка этих тимов у нас от века...

только знаешь, говорят дикари порою, будто на опушках леса встречают джека. без хозяина, с каким-то другим приблудой вислоухим (крови лайки в нем нет ни капли). говорят, что джек с ним ходит всегда как будто. и как будто этот пес слегка хром на лапу.

только это ерунда - дикарям что веры! три телеги наплетут, только дай им волю. ты меня послушай лучше: у "крошки мэри" я вчера сидел, заняв свой любимый столик. и увидел тима с парнем... как будто братья? чем-то схожи, но убей меня, если знаю. тим темнее волосами и крепче статью, парень быстр и желтоглаз, только нос чуть набок.

пусть рассказ мой скучен - сроду певцом я не был, мы народ простой, а вы из иного теста...
только знаешь, если псов не берут на небо - то и нам на этом небе не будет места.

(с) Wolfox

@темы: стихи, цитата

13:21 

К вопросу о современной российской науке

Нашла вот письмо Горького, написанное нашим, УрГУ-шным преподавателям и студентам. Почитала, задумалась. Решила процитировать целиком.

НАЧАЛО ЦИТАТЫ
Один за другим возникают в России очаги научной мысли, и, бесспорно, это самое ценное, самое существенное из всего, что творится у нас.
Посылая мой самый сердечный привет университету Екатеринбурга, его профессорам и студентам, я уверен, что первые будут делиться сокровищами знаний своих так же задушевно и щедро, как жадно и внимательно студенты будут брать эти сокровища.
У человечества нет ценностей более существенных, чем ценности научной мысли.
Религия, искусство знакомы и дикарям, но мы все-таки имеем право называть дикарями людей, которым неведома наука.
Идеалы красоты, справедливости неопределенны, неустойчивы – наше время особенно внушительно говорит об этом. Но еще более внушительно утверждается всей историей текущего дня, всеми требованиями его незыблемость научных истин, необходимость научных знаний.
И если вы, юношество, пришли сюда, в храм разума, для того, чтобы выйти отсюда умными, честными, смелыми борцами за свободу вашего духа, вашей мысли, за очеловечивание вашего темного народа – вы должны работать для усвоения знаний и дальнейшего развития их с полнотою чувства, восходящего до фанатизма, до религиозного вдохновения.
Ибо – хотя наука, все исследуя, ни во что не верит, она есть единственное нечто, чему человечество сможет верить.
Верить в науку, это значит верить в силу общечеловеческого разума, стремящегося к самопознанию и познанию природы, – дальше – это значит верить в силу своего разума, причастившегося мудрости мира.
Это – единственная плодотворная вера, и только она одна не стесняет свободы духовного развития человека.
Я искренне желаю всем вам счастья этой веры. Тот, кто сможет зажечь ее в душе своей, войдет в жизнь усталой и замученной России могучим возбудителем скрытых сил ее, непобедимым борцом против вековой мерзости и тьмы, исказившей и окутавшей наш народ.
Что еще сказать вам?
Будьте бодры. Учитесь. Не верьте, – исследуйте.
М.Горький 18 января 1921 г.
КОНЕЦ ЦИТАТЫ

Прав ведь Горький насчет того, что наука, это не просто исследование мира вокруг. Вот это вот: "борьба против вековой мерзости и тьмы", это он хорошо сказал. А мы сейчас, стало быть, обратно в вековую мерзость и тьму направились.

@темы: цитата

14:21 

Цитата

Я это как прочла, мне кроме: "о, Боже, ДА!" в голову ничего не пришло. :-D

Люди в большинстве случаев сперва гневаются, потом наносят обиду; некоторые же поступают наоборот: сначала оскорбляют, потом сердятся. Удивление, в которое вас это повергает, не оставляет места для злопамятства. (с) Жан де Лабрюйер.

@темы: цитата

19:04 

Стихи

Вот оно. Очень близко к тому, что я сегодня весь день так или иначе думаю.

К ***
Твой прадед выиграл ту войну. И дед мой - ту же войну.
Твой воевал за свою страну, и мой - за твою страну.
Но ты, победою окрылён (хоть годы с тех пор прошли),
решил, что раз ты теперь силён, то, значит, ты пуп Земли.

Ты - пуп, и надо вставать Земле при звуке твоих шагов,
и если грязь на твоём столе - то это козни врагов,
и ты - Добро, хотя и даёшь приют в своём доме Злу...
Ну да, твой прадед - герой. Но что ж? И мой не сидел в тылу.

Война не та, времена не те, и даже страна - не та.
Твой прадед жив ещё: в нищете. Над дедом моим - плита.
И Зло другое, людей губя, над миром раскрыло пасть...
И дай мне Бог не стрелять в тебя.
Но если стрелять - попасть.

9 мая 2010

(с)Эли Бар-Яалом

@темы: стихи, цитата

15:42 

Цитата

Я думаю, там по тегу еще много хорошего, пока не смотрела. Но вот это очень понравилось как сформулировано. :)

В книге «1985» Гари Провост [Gary Provost]создал следующую демонстрацию того, что происходит, когда автор экспериментирует с длиной предложений:

«В этом предложении пять слов. А вот еще пять слов. Предложения из пяти слов хорошие. Но несколько подряд становятся монотонными. Смотрите, что с ними происходит. Такое письмо становится скучным. Его звук становится ровно однообразным. Это звучит, как заевшая пластинка. Ухо требует от вас разнообразия.

Теперь послушайте. Я изменяю длину предложения, и я создаю музыку. Музыка. Письмо поет. У него приятный ритм, мелодика, гармония. Я использую короткие фразы. И я использую фразы средней длины.

А иногда, когда я уверен, что читатель отдохнул, я увлеку его фразой подлиннее, фразой, полной энергии, фразой-крещендо, с барабанной дробью, с ударами тарелок, со звуками, которые говорят: послушай, это что-то важное».

Итак, пишите, комбинируя длинные, средние и короткие предложения.

Создавайте звуки, приятные для слуха читателя.

Не пишите просто слова. Пишите музыку.

@темы: цитата

12:40 

Кросспост про храм вместо фонтана. :(

Мрак, вообще. Даже не мракобесие.

28.04.2010 в 11:23
Пишет К.Хелла:

Про строительство церкви на площади труд
Пишет депутат Леонид Волков:

Александр Сергеевич, хотелось бы решить вопрос!
Поздно вечером 9 апреля, непосредственно перед митингом, я получил по электронной почте с неизвестного мне ящика скан следующего удивительного документа. Я его долго читал, тер глаза... и не поверил. Я решил, что это - фейк. Я решил, что не буду это публиковать. Я решил, что это - провокация, ну типа чтобы я на митинге сорвался и начал кричать "Долой!" и т.п. Потому что такой документ трудно себе представить. Ведь что в нём? Некая г-жа Райская, директор фирмы "Стройреставрация", пишет губернатору в достаточно панибратском стиле (даже без шапки! а каков оборот: "Александр Сергевич, хотелось бы решить вопрос...") следующее (если на русский переводить):
1. Мы тут по вашем поручению подготовили два варианта восстановления Екатерининского собора. Первый вариант - построить как было, а он был двухэтажный. Второй вариант - сделать однообъемный, поднять уровень площади на 1.5 метра, вкатать под площадь огромную подземную парковку.
2. Понятно, что второй вариант прикольнее. Но мы тут всем уже уши прожужжали про "восстановление", поэтому на градсовете такой вариант может не прокатить.
3. Поэтому, давайте на градсовете всех обманем, покажем первый вариант, ну а потом, когда дойдет до проектирования, там уже сделаем второй и тихонько протащим.


Не верите? Прочитайте еще раз.
Так вот, я это прочитал... и не стал публиковать. В конце концов, подумал я, даже если это письмо подлинное, ну и что? Ну обратилась какая-то г-жа Райская к губернатору с предложением сжульничать, чтобы в проект влезла еще и подземная парковка, ну приняли это обращение - не имеют права не принять! - это же не значит, что оно пошло как-то дальше в ход!

А вот и нет. Оказыватеся, пошло.

Этот документ я получил вчера. Это уже точно не подделка, обычный документ. Из которого, в частности, следует, что предложения г-жи Райской на полном серьезе рассматривались по поручению Губернатора (которое он дал на совещании 22 марта). Впрочем (хорошая новость!), предложение всех обмануть - не прошло. На этом хорошие новости заканчиваются, потому что из записки Жеребцова следует:

Первое. Наш митинг ничему их не научил, и они по-прежнему собираются строить. Очень сильно собираются. И по-прежнему в терминах "надо принять принципиальное решение". Они по-прежнему думают, что это они принимают решения. Все разговоры перед камерами о том, что да, "надо обязательно учесть мнение горожан" - наглая и циничная ложь.

Второе и главное.
"Необходимо принять принципиальное решение о размещении Храма и финансировании проектных и строительных работ, возможно через Фонд Губернаторских программ Свердловской области".

Вот так вот. Еще будем говорить про "инвестора-благотворителя" и т.д.?

На десерт - еще два документа. В одном из них озвучена цена вопроса - 352 миллиона рублей, не считая проектных работ. Из другого становится понятно, что Исторический сквер не избежит, видимо, застройки...


Мне кажется, что в данном случае перепосты вполне уместны.

P.S. Понятия не имею, кто мне шлет эти документы. Но понятно, почему это происходит: потому что в администрации Губернатора, в министерствах, в правительстве области работают екатеринбуржцы. Прежде всего - екатеринбуржцы. И они тоже любят наш город, и многие из них были на митинге. И получается, что в век интернета и цифровой фотографии тайное неизбежно становится явным, если людям это тайное не нравится.

Документы выложены тут: leonwolf.livejournal.com/158156.html

URL записи

@темы: цитата

11:46 

Наверное, многие замечали, что когда сосредоточиваешься на какой-то проблеме, весь мир как будто тоже на ней сосредоточивается. Все, начиная с рекламных щитов и случайно услышанных разговоров, и заканчивая официальными и не очень новостями и лентой Избранного, как будто специально возвращает к обдумываемой проблеме снова и снова. Говорят, это от сосредоточенности происходит. мозг выцепляет из окружающего пространства всю информацию, связанную с тем, над чем работает. Уж не знаю, как тут задействован мой мозг, но я пишу о церкви, а церковь продолжает радовать.
"Современные ученые работают над согласованием науки с библейским Шестодневом без натяжек, понимая под днями творения 24-часовые дни, а под сотворением — первое чудо Божие создания мира «из ничего», а вовсе не эволюционную трансформацию неживой материи".
Это цитата из православного учебника биологии. А про учебник кросспост от *php*

16.04.2010 в 10:16
Пишет *php*:

Учебник биологии от попиков


Рецензия:
http://isps.su/rez/vertyanov.html

Во-первых, учебник бредов по сути своей (в частности, аффтар настойчиво пропихивает креационизм в самой ортодоксальной, тупой форме).
Во-вторых, учебник содержит массу фактических ошибок, в очередной раз подтверждая то, что степень православия головного мозга частенько обратно пропорциональна квалификации научного работника.

Рецензию рекомендую к прочтению. Оно того стоит.

URL записи

@темы: ссылки, цитата

15:29 

очень хочется надеяться, что фейк...

Мне это все не мешает писать о Боге, об Артуре и церкви. Но... меня это огорчает. Очень.

Несколько физических и юридических лиц требуют, чтобы Екатеринбургская Епархия погасила долги за оказанные услуги и поставленную продукцию в 2007-2008 годах. Общая сумма задолженности составляет более 20 млн рублей. 12 апреля на имя Патриарха всея Руси Кирилла кредиторы епархии отправили письмо, в котором просят главу русской православной церкви вмешаться в ситуацию.

В письме говорится, что в течение 2007-2008 гг. Епархия привлекала денежные средства в виде займов и краткосрочных кредитов на общую сумму в 23,6 млн рублей (по данным на 4 сентября 2009 года). "Архиепископ Викентий признает существующую задолженность, однако, до настоящего момента, работа по ее погашению не проводится", - говорится в письме.

Всего в списке лиц, предъявляющих требования к Епархии, 31 кредитор. Из них 12 - юридические лица, в основном производители ювелирных изделий с суммой требований на 16 млн 600 тыс рублей (в т.ч. "Адамант" (Москва), Ювелирный дом "Инталия", компания "Золотой прииск", "Ювелиры Урала" и т.д) . Еще 19 кредиторов - физические лица, заявляющие о задолженности Епархии на сумму 7 млн рублей.

Ювелиры стоят в очередь на оплату

Как сообщил "НЭП" директор компании ООО "Эдем-Екатеринбург" (занимается оптовой торговлей ювелирными изделиями) Анатолий Грошев, сейчас он готовит иск в Арбитражный суд Свердловской области с требованием погасить просроченную задолженность по договорам поставки ювелирных изделий (приобретались для распространения в приходах Епархии). По словам Грошева, компания не может добиться оплаты крупной поставки ювелирных изделий в апреле 2008 года на сумму порядка 870 тыс рублей.

"Я очень долго вел переговоры с коммерческим отделом Епархии для того, чтобы получить деньги за поставленную продукцию, но если честно, устал. Поэтому я решил обратиться в суд. В Епархии мне говорят, что у них нет денег. Пусть тогда суд признает их банкротом и погасит долги в рамках конкурсной процедуры", - говорит Анатолий Грошев. Он также уточнил, что год назад он получил гарантийное письмо от Владыки Викентия, в котором Епархия обещала погасить задолженность в срок до 31 декабря 2009 года. Однако обязательства до сих пор не выполнены.

Задолженность Епархии перед торговым домом "Адамант" за поставку партии ювелирных изделий в октябре 2006 года составила 2 млн 514 тыс рублей. Как рассказала "НЭП" заместитель генерального директора "Адамант" Светлана Болдова, первоначально Епархия осуществила несколько траншей, внося в оплату по договору купли-продажи по 100 тыс рублей. В августе 2007 года перевод денег был прекращен, и Епархия предложила оформить возврат продукции. При этом, как отмечает г-жа Болдова, выяснилось, что продукции "Адаманта" у Епархии уже нет.

"Куда она делась - нам непонятно. А для возврата нам предлагали продукцию таганрогского завода. В неофициальных беседах представители Епархии даже говорили, что помощник архиепископа Викентия Александр Алексеев (договаривался о поставках в Епархию - прим. "НЭП") заложил наши изделия в ломбард. Мы до сих пор пытаемся решить все мирным путем, не прибегая к судебным искам", - говорит Болдова.

Она отмечает, что из всех религиозных объединений, с которыми работает ювелирный дом, Екатеринбургская Епархия стала единственным заказчиком, нанесшим такой ущерб. И теперь с церквями Урала "Адамант" будет работать только по предоплате.

Епархия взяла кредит, заложив квартиру своего сотрудника

История, которую рассказал "НЭП" еще один кредитор епархии - бывший редактор православной радиостанции "Воскресение" Виктор Дунаев - просто повергает в шок.

"Три года назад, помощник архиепископа Викентия Александр Алексеев сказал мне, что епархия хочет взять кредит в банке на развитие, и попросил меня заложить под этот кредит мою квартиру. Я согласился. Они взяли кредит, но денег оказалось мало. Тогда Алексеев попросил меня взять кредит уже на мое имя. Я взял 2 млн рублей в Промсвязьбанке. Мне их дали потому, что Алексеев без моего ведома в документах указал, что я в месяц получаю по 200 тысяч рублей. Обязательства выплачивать кредиты взял на себя архиепископ, но за все время епархия оплатила лишь мизерную сумму порядка пары сотен тысяч рублей, - рассказывает Виктор Дунаев. - Потом в 2009 году меня уволили с радиоканала "Воскресение", который я же и создал. Трудовую книжку мне испортили, и теперь я даже не могу встать на учет по безработице. Летом 2011 года мне надо погасить кредиты. Но денег у меня нет, боюсь, что случится страшное".

В Екатеринбургской Епархии от комментариев по поводу задолженности отказались. Как "НЭП" сообщили в пресс-службе, общаться с журналистами пресс-секретарь Епархии Борис Косинский будет только после визита на Урал Патриарха Кирилла, который запланирован на 16 апреля 2010 года.

@темы: цитата

12:07 

Страстная пятница

Как бы я не относилась к РПЦ, да и вообще к церкви, но важность этого дня для меня никакая церковь отменить не в силах. Что б они не делали. Ну, и, конечно, Эжен Сусоров нашел самые правильные слова, я лучше не скажу, поэтому снова буду цитировать.

Подумалось вдруг. Ад, как, известно, не место и не время. Но что? Существует несколько версий: "это мы сами", "это другие", "это состояние души". А если так: ад существует до тех пор, пока мы хотим, чтобы он существовал? Пока мы искренне верим, что есть люди, которые ада заслуживают (не мы, разумеется, другие - те, кого мы не любим, либо те, кто накосячили слишком уж явно и ДОЛЖНЫ БЫТЬ НАКАЗАНЫ). Вот почему Господь наш говорит, мол, любите врагов, молитесь за них, просите о милосердии для них. Даже за самую мразную мразь. Хоть это и кажется невыполнимым гештальтом. Это и будет реальный вклад в разрушение ада - а в конечном счёте и в спасение своей собственной души. А не завязывание письки в морской узел целибата. Синтезируйте, мать вашу, любовь Христову в своём грешном сердце - и всё остальное приложится: и вера, и надежда, и смирение, и целомудрие, и умеренность, и чего-я-там-ещё-забыл. Олл ю нид из лав, и ниибёт.
Потерпим, братушки и сестрёнки. Через два дня Он воскреснет.

@темы: Эжен Сусоров, цитата

22:29 

Еще новости про веселых попов в Екатеринбурге

Вы не смеетесь во время страстной недели? Ну, так они идут к вам. Блин.


2 апреля 2010 Источник: uralpolit.ru
Я взяла отсюда: dal-martin.livejournal.com/26208.html?view=8739...

Епархия опубликовала черный список из 13 горожан
читать дальше

@темы: цитата

13:56 

Цитата

Статья Льва Кощеева, я процитирую полностью.

Всего за два десятка лет отношение российского общества к Русской православной церкви изменилось от восторженного до устало-раздраженного – потому что стремительно и неожиданно для всех превратилась из гонимой в гонителя. Те, кто ратовал в конце 80-х за свободу вероисповеданий, и помыслить не мог, что его «подзащитные» станут давить права других.

Выяснилось, что от своих былых гонителей-большевиков она отличается не так уж сильно. То же стремление метить «символами веры» все площади и углы. То же стремление беспардонно диктовать всем и каждому правила жизни.

А по какому праву? Ну, как, - говорят нам, - Россия – православная страна. Большинство её граждан – православные. Но что такое в XXI веке «православная страна»? Или «протестантская страна»? Тысяча лет прошла под флагом православия – но мало ли под флагом чего прошли тысячелетия; вчерашний день – не сегодняшний день. Сегодня каждый сам выбирает себе веру, и не вера сплачивает людей в нацию.

И о каком православном большинстве мы говорим? Десятки миллионов людей послушно повторяют «я русский – значит, я православный» - но за этим нет никакой веры, нет никакого нравственного закона. Если смотреть на статистику потребления колбасы в православный пост – от силы десяток процентов верующих наберется.

Идея о том, что церковь вправе говорить от имени большинства населения или имеет историческое право на духовную власть – это миф. Мыльный пузырь. Пузырь с крестом.

Так почему от имени этого десятка процентов нам диктуют, как жить, что есть и какие книги читать? И требуют, чтобы на всех углах центра города стояли соответствующие храмы? Тем более, это ведь не храмы Западной Европы, которые стоят себе и стоят. У нас, вчера построивши храм, назавтра начинают требовать, чтобы в радиусе версты от храма не раздавалось громких песен, смеха, неподобающей рекламы и проч. Мол, иначе оскорбление чувств верующих. Так что завтра в центре немаленького города Екатеринбурга не останется места для массовых гуляний.

Собственно, даже большинство не имеет права диктовать меньшинству – что прогрессивная общественность и отстаивала в конце 80-х, добиваясь соблюдения прав верующих. Но меньшинство тем более не вправе диктовать большинству. Особенно, если учесть, что всего вышеупомянутого добивается не десяток процентов православных россиян, а горстка фанатиков и иерархов.

Российское общество долго терпело всё более амбициозные претензии РПЦ. Потом чаша стала переполняться. Первой ласточкой стало открытое письмо письмо Президенту Нобелевского лауреата физика Гинзбурга. Сейчас в Екатеринбурге сопротивление против православной гегемонии угрожает стать массовым, с петициями и пикетами. Причем против церкви выступают те люди, которые сегодня составляют славу этого города.

Потому что накипело. Эти люди уважают чужую свободу верить – но от своей свободы не откажутся.

@темы: цитата

19:17 

Стихи Евгения Сусорова

Надо расставлять тэги в дневнике, потому что не помню, выкладывала уже это стихотворение или нет. Наткнулась на него в очередной раз, в очередной раз пробрало.

читать дальше

@темы: стихи, Эжен Сусоров, цитата

02:23 

Цитата

12:18 

цитата

Насчет Израиля, конечно, преувеличение, но как хорошо сказано!

"В то время как в самый последний пид... эээ гей считает своим долгом прослужить в израильской армии, в России нормальный пацан готов прикинуться пид... эээ геем, чтобы только не идти служить". (с)

@темы: цитата

11:31 

Цитата. Как обычно в тему, как обычно -- за своё.

"Люди обыкновенно боятся боли, поскольку забывают одну очень важную вещь: боль -- признак жизни. Не больно только мертвым.
Боль -- это часть жизни. Иногда значительная, иногда не очень -- но в любом случае, это часть большой мозаики, мелодии, игры. Боль делает две вещи: она учит тебя, говорит тебе, что ты жив. Потом она проходит, оставив тебя изменившимся. Иногда она делает тебя мудрее. Иногда она делает тебя сильнее. Так или иначе, боль оставляет отметину, и все важное, что случается с тобой в жизни, в той или иной степени связано с ней". (с) Джим Батчер.

@темы: charwood.ru, цитата

03:33 

Аше Гарридо

Меня опять. Да. Хотя, это стихотворение я, кажется, не выкладывала. Сижу сама над сокровищницей и ни с кем не делюсь. Вот ведь.

а если земля налетит на небесную ось
то самое страшное что может с нами случиться
так это любовь моя вдруг мы окажемся врозь
всей силой хаос против нас если вдруг ополчится
а мы и не вместе и вместо обняться и петь
друг другу руками губами любовь и победу
мы рухнем тогда одиноко в разверстую бездну
и в ней бесконечно сиротски нам будет лететь
лететь и лететь и лететь никогда-никогда
друг друга увидеть обнять целовать и лелеять
и если мне снится под утро такая беда
то под одеялом к тебе прижимаюсь теплее
(с) Аше Гарридо

@темы: Аше Гарридо, стихи, цитата

20:54 

Стихи Тары Дьюли

Боже, Господи, к чему отстраивать города, если прах мы еси и все возвратимся в прах? Он, наверное, думал - упала в ладонь звезда, но всего лишь я очутился в его руках, вот такой чудной - в чём-то лапочка, в чём-то бес, а из сердца забыли вынуть чужой клинок. Боже, Господи, ты почто в эту степь полез, нам обоим есть у чьих расстилаться ног. Нам обоим такие пустоши суждены и такие неизмеримые чудеса: ворошить угольки под лучами седьмой луны, тенью крыльев окрашивать землю и небеса... Боже, Господи, неисповедимы твои пути, так верни мне гнездо, которое я не свил.
Дай коротенький час проспать на его груди, и тогда мне, конечно, хватит и слов, и сил.

Что мне не снится? Пристани Абердина и берега Марокко, огни Белфаста. Нынче февраль, привычно хожу по минам - я в этом деле признанный миром мастер. Ты, Наверху, плесни с облаков мартини. Эй, по каким на ковёр к тебе можно числам? Между Марокко, Белфастом и Абердином не научился верить. Ждать - научился.

Боже, Господи, я чужак на чужой земле. Только дело пошло на лад - жизнь пошла на слом. У меня слишком много ружей, чтоб сдаться в плен - вон, висят на стенке, меня назначая злом. У меня не осталось, конечно, повода не уйти, не попробовать раствориться среди планет. Он, должно быть, решил, что я безнадёжный тип, говорящий: "Да", но в значении: "Нет. Нет. Нет". И уже не понять, кто святоша из нас, кто шут, кто живёт, кто всю жизнь от адских бежит волков. Боже, Господи, о последнем тебя прошу - дай нам не потерять друг друга в пыли веков...
(с) Тара Дьюли

@темы: Тара Дьюли, стихи, цитата

14:44 

Стихи Тары Дьюли

Снова прямое попадание. Все-таки, как же это хорошо, что в мире есть поэты! Без них совсем пропали бы.

Янтарное время
Мушки жужжат под корочкой янтаря. Мы не успели встретиться в январе.
Река забвения (лучше б уже моря) бодро текут по гравию во дворе,
и корабли, что идут по ним, все сгорят.

Где мне теперь скрываться - решат суды. Новая пристань, вывеска: "Вам сюда".
Если жасмином чёрным цвели сады, если светились в сумраке города -
значит, здесь был волшебник. Похоже, ты.

Что ж до моей квартиры-то не дошёл? Счёт до пяти, до ста, до холодных жил -
грезился чёрный кофе и чёрный шёлк, глупый вопрос: "Ну, как без меня ты жил?",
только ты снова времени не нашёл.

А без тебя куда ни взгляни - вода. Раз я осален, придётся идти водить:
маленький шаг в огромное никуда, пытки, предательства, прочие evil deeds.
Думаю: "Боже, нет!!!", вслух: "Конечно, да".

Спрятаться, что ли, в норку от детских чувств? Сказано ясно небом про "не сейчас".
Просто вот я забвением не лечусь. Мне остаётся кофе, янтарь и джаз.
Час перед смертью - самый короткий час.
(с) [J]Тара Дьюли[/J]

@темы: цитата, стихи, Тара Дьюли

12:58 

:) Опять Джем

Бешеный мир, заключенный в один поцелуй,
И невозможность глаза отвести от огня
В вихре фламенко, живым или мертвым, танцуй!
И растворяй расстоянье от нас до тебя


Просто в очередной раз зацепило. :)

@темы: цитата, стихи

07:36 

Цитата. Стихи Аше Гарридо

До чего же я, все-таки, люблю стихи! Как хорошо, что они есть!
Это еще одно стихотворение Аше Гарридо
Очень созвучно настроению.

* * *
я могу бежать быстрее белых коней,
я могу лежать смирнее лежачих камней,
роз алее, облаков белее, неба синей –
я умею быть, любовь моя.

можно быть огнем сегодня, завтра – водой.
может даже счастье обернуться бедой.
но тем, кто сквозь ненастье держит путь за звездой,
я умею быть, любовь моя.

дело ведь не в том, насколько труден мой путь,
что у каждой вещи – своя тонкая суть.
главное поняв, о различиях забудь:
я умею быть, любовь моя.
(с) Аше Гарридо

@темы: цитата, стихи, Аше Гарридо

главная